När Nogger Black, brunbergskyssar, den där finska lakritsen, kakaopaket och 88:an har blivit utnämnda till “produkter med rasistiska förpackningar” kan jag inte låta bli att undra varför det inte stormas kring Kinapuffarna:
Är det inte lika hett att slåss mot nidbilden av en rishattad kines? Tänker vi att det är lite av en sanning att de är gula glada godisälskande figurer?
Jag tycker att det är mystiskt.
Glöm inte heller “Tyrkisk Peber”, med den där eldspyende(?) mexikanen(?) på påsen…
Comment av K. — november 8, 2007 @ 10:02 är
eller Banana Joe. en chokladbrun bananformad glass.
eller är det bara jag som har snuskig fantasi nu?
http://ungdomar.se/images/56/91/ta_32739d7dc103b5145a644449c8d0c93d.jpg
Comment av Max — november 8, 2007 @ 12:02 pm
haha blev just påmind på siten att Mister Long var en knepigt namn också på en glass…
http://ungdomar.se/images/76/68/ta_0bc6ab4afe73471bf2a9397f5e8ab1a6.jpg
Comment av Max — november 8, 2007 @ 12:08 pm
Kom ihåg att den fejkade upprördsfaktorn över rasstereotyper/parodier aldrig är större än imponansfaktorn den har inför media. Att säga negerboll får tant Kristen och Farbror Politiker att flämta och ta sig för bröstet medan en påse Kinapuffar galant seglar förbi. Tänk bara hur en hiphoplåt om att döda vitingar utan problem skulle kunna spelas i radion, medan en låt av skräpmänniskor som Rahowa eller Pluton Svea skulle få folk att bränna ner den lokala radiostationen i ren lycka över ett så otroligt svartvitt rasistinslag.
Sen är ju frågan, vad är en minoritet egentligen? Det finns rätt duktigt mycket kineser - om än inte i Sverige
(Jag ber om ursäkt om någon kristen tar illa vid sig av exemplet ovan, det är självklart en grov generalisering i halvt roande syfte, eventuella politiker får så gärna ta åt sig å det grövsta.)
Comment av Broken Haiku — november 8, 2007 @ 12:52 pm
Jag har faktiskt också undrat över varför ingen moraltant ondgjort sig över Kinapåsarna.
Men goda är dom, puffarna.
Comment av degbunke — november 8, 2007 @ 3:21 pm
Jag har varit i Kina ett antal gånger, och det är inte ovanligt med den typen av hatt på landsbygden i Kina. Jag har en själv faktiskt.
Comment av Carina — november 8, 2007 @ 4:19 pm
Jag låg ju och tänkte på exakt samma sak för bara en dag sen! Det är faktiskt väldigt märkligt.
Comment av langstbakibussen — november 8, 2007 @ 6:25 pm
Fy fan vad jag saknar banana joe
Comment av Andreas — november 8, 2007 @ 8:33 pm
Hela diskussionen är ju löjlig, från början. Inte så konstigt att ett godis som heter “Kinapuff” har en logga och bild som symboliserar någonting asiastiskt. En glad kines, det är väl inget konstigt med det?
För överigt gissar jag att den som känner till gruppen Rahowa (Racial Holy War) lyssnat en del på vit makt-musik. Nu kastar jag väl sten i glashus och biter mig själv i svansen på en gång, men alla har ju ett förflutet.
Comment av Joakim Liljeholmen — november 8, 2007 @ 8:35 pm
Alla folkslag ser förmodligen olika på “kränkningar”. Afrikaner kanske har lättare att ta illa vid sig… tänk vilket stohej det hade blivit om det hetat Negerpuffar! Fast iofs är det kanske mer ordet Neger än att dom är puffar som förargar…FAN!
Comment av Jenny — november 8, 2007 @ 10:25 pm
Blandar man inte ihop det hela när man kallar framhävande av en etnisk eller kulturell folkgrupps trademark eller traditioner a.k.a kinahatt vikingahjälm,sombrero,lusekofte,lederhosens os.v för rasism…. vad har det med olika rasers eventuella skillnader eller påstådda tillkortakommanden att göra…
Altså folk utomlands förknippar oss svenskar (Nordbor) med vikingar som super slåss våldtar, lämnar kvinnorna med barnen 9 månader per år o är ute o seglar kors o tvärs… det är istället ngt vi uppmuntrar…
Samtidigt som vi har (hade) en statlig myndighet som försöker hitta dolda rasistiska meddelanden i en glasskiosk nära dig… samt går i taket när en afrikansk grupp urinvånare visar upp sin dans på kolmården som de dansat senaste 10.000 åren. För 10.000 år sedan hade inte en vit man i 20årsåldern kunna sätta samman det enklaste Duplot du hittar på BR leksaker på cirka 3-5 bitar…..
Rasism bygger väl på en ideologisk övertygelse att den vite mannen står över de andra raserna på denna ganska runda jord…
Och att dem då syftar på fysiska attribut samt hjärnkapacitet och inte på kulturella skillnader främst…
Min åsikt är att hela diskussionen är helt absurd och att vi tillsätter ett statligt verk för att lusläsa produktnamn och diskutera associationen mellan glassen 88an och nazisternas förbrytelser samt om glassen nogger är en Travesti på Nigger för miljontals kronor samtidigt som miljoner afrikanska barn svälter eller dör i Aids ganska märklig och osmaklig.
Comment av Tommy liljeholmen — november 8, 2007 @ 10:47 pm
Det där är ingen nidbild. De ser ju ut sådär.
Comment av Erik — november 8, 2007 @ 11:26 pm
joakim: I det här fallet har du fel. Jag sitter på ett antal filforum och sparkar ut folk som delar ut den här typen av musik, så jag har tvingats lära mig namn på en hel del grupper och även lyssnat på en del låtar för att finna textcitat som påvisar direkta påhopp. (Vad som är lustigt är att inte en enda av de här grupperna uppvisar någon som helst musikalisk talang).
Comment av Broken Haiku — november 9, 2007 @ 12:08 är
Fast det intressanta är väl egentligen inte om bilderna ska tolkas rasistiskt eller ej. Det förbluffande i mina ögon är att det faktiskt suttit folk och designat denna omslagslayout utanen tanke på att bilderna kan tolkas negativt. Det borde väl vara prio 1 att inte välja en design som kan väcka anstöt och därmed påverka försäljningen? (Det mest förbluffande exemplet är då bilden på den där lakritsen..)
Comment av Andreas — november 9, 2007 @ 1:03 är
Rasism är att anse att en grupp människor besitter särskilda egenskaper på grund av sitt utseende och sin härkomst.
Oavsett om denna grupp är i minoritet eller i majoritet och oavsett om man tror gott om gruppen eller inte.
Tex det som min sons lärare sa om en av hans klasskamrater:
Daniel har _verkligen_ musiken i blodet…
När det i själva verket är så att Daniel är totalt tondöv - men hans pappa kommer från Uganda. Hon ville gärna tänka sig att Daniel hade musiken i blodet.
Att säga att negrerna har musiken i blodet är rasistiskt, och även om man ändrar negrer till afroamerikaner så är det fortfarande rasistiskt.
-
En form av rasism är exotismen; man tillskriver ett folkslag något positivt: “De lyckliga negerbarnen dansar runt hela dagarna där nere i Afrika utan en tråd på kroppen - vad bryr de sig om ABC…”
Eller idén om den tjusige orientalen i sitt beduintält - en tanke som var mycket vanlig i Västeuropa för 100 år sedan. Och den övre medelklassen köpte kelim och orientaliska mattor som skulle hängas upp och läggas på borden så som man trodde att ”orientalerna” gjorde. Ett rökrum med ett åttkantigt bord och en vattenpipa skulle man ha - och på väggen hängde en västerländsk konstnärs bild av ett harem med en massa nakna tjejer, samt en tavla av en arabisk prins på sin vackert utstyrda kamel, ensam och grubblande i öknen.
Exotismen kan tyckas harmlös, men att exotisera någon eller några är att peka ut dem som en grupp som inte är som oss. Som inte tänker som oss och som kanske är nöjda om “de blott ha potatis” - som Nordisk familjebok skrev om irländarna.
Angående Kinapuffarna så skulle jag kalla dekoren exotism och innehållet gott.
Och varför skulle jag läsa detta mitt i natten när inga butiker är öppna och kan tillfredsställa mitt exotistiska behov?
Jag får väl gå ut i köket och röra ihop en smet till ett par goda negerbollar istället…
Comment av Kronberg skrattar och ler — november 9, 2007 @ 3:19 är
Grejen är ju att lakritset är svart, chokladen i kyssarna o bollarna är brun, men Kinapuffarna är inte Kinesgula. Det är det som är den stora skillnaden, att lakritset o bollarna uppenbarligen är gjorda på riktiga afrikaner. Hade Kinapuffarna innehållit riktiga kineser så hade även detta varit en mycket tveksam produkt, men så är ju nu inte fallet. Ska man hårddra det så måste ju annars alla produkter med nån form av folkslag eller geografisk plats i varunamnet falla under rasismkategorin, egentligen.
Comment av Johan — november 9, 2007 @ 3:19 är
Åh, kinapuffar är ju jättegott. Och heter de inte kinapuffar för att det är puffat RIS(i alla fall i de röda påsarna, i de gula är det vete) och ris odlas väl mest i Kina. Eller är det där rasismen ligger; det kanske odlas mest ris i nått annat land men vi är för evigt fast med “kina = ris å spetsiga hattar”?
vojne vojne.
I min hemkunskapsbok heter det f ö ‘negerbollar’. Och det är inte så länge sen jag gick i högstadiet(vill jag gärna tro *host*).
Comment av vandrarvild — november 9, 2007 @ 9:21 är
Men jisses vad folk halkade bort från ursprungsfrågan och istället började göra djupgående analyser av vad som är rasism och inte (vilket förstås är en intressant debatt det också). Frågan som ställdes från början var ju varför Kinapuffar med en asiatisk nidbild inte blivit kritiserad på samma sätt som Fazer-negern, den afrikanska nidbilden.
Kanske för att vi vad jag sett har färre asiatiska invandrare och/eller flyktingar i Sverige än vi har afrikanska?
(Och om vi nu ska snacka nidbilder… det finns/fanns ett varumärke med en asgarvande asiat i kockmössa och med hårpiska som lutade sig ut genom typ ett fönster… också en riktig karikatyr. Fast jag har glömt bort vad det var för något. Gelatin? Nån sorts konserveringsmedel? Soja?)
Comment av Erika — november 9, 2007 @ 1:24 pm
Erika: Atamon? Konservringsmedel.
Comment av denmodernamunken — november 9, 2007 @ 2:27 pm
Att något står i en hemkunskapsbok behöver inet betyda att det är rätt och riktigt. I min mammas gamla hemkunskapsbok står det att man varje år ska städa ur sin garderob och spruta ordentligt med DDT-preparat för att slippa ohyra…
Comment av Mattias — november 9, 2007 @ 3:27 pm
Ordet Kinapuffar är väl mer att jämföra med Afrikapuffar än negerpuffar. Värre vore det väl om de hette kinespuffar, eller varför inte tjingtjongpuffar, och som någon skrev dessutom var gula.
Men jag håller med om att det är skumt att alla accepterar bilden. Kanske har det att göra med att kineser inte förslavats på riktigt samma vis som afrikaner av västvärlden? (Nåja, allt är ju relativt…)
Comment av Johanna — november 11, 2007 @ 1:36 är
[...] Kinapuffar [...]
Pingback av Snott från konsumbloggen.com — november 11, 2007 @ 6:24 pm
det värsta var ändå påhoppet mot igloo cola. den ansågs syfta på kokainmissbrukande eskimåer.
finns det inget vettigare att lägga energin på än att attackera glassar när man jobbar på center mot rasism? (eller vad sjutton det är de heter.)
Comment av Frida — november 12, 2007 @ 12:18 är
Sen var väl grejen med Nogger Black varken att den var svart eller hette black, utan att “logon” var graffitti
Eller?
Comment av B — november 13, 2007 @ 12:33 är
I all fall en till har undrat varför kinapuffar inte anklagas. http://beastankar.blogspot.com/2007/01/r-lakuflickan-krnkande.html
Comment av Béatrice Karjalainen — november 25, 2007 @ 12:50 är
Hur kan det koma sig att folk får tuppjuck på namner Nogger som inte ens stavas ni**er när det är helt ok att t ex min dator har master- och slavediskar (hårddiskar). Vilket var det stora brottet - att kalla afrikanerna för svarta(neger) eller att göra dem till slavar??
Jag kommer att döpa om mina diskar till herre och träl för att inte trampa någon på tårna.
Comment av Thomp@ — december 3, 2007 @ 7:19 är
Mattias.
Man slipper ohyra med DDT.
Så det är fortfarande sant
Comment av Anonym fegis — december 10, 2007 @ 12:26 är
Atamon var det ja… Ligger onekligen i riskzonen eller vad tror ni?
http://www.norshroom.org/wiki/uploads/Kaktus/atamon.jpg
Comment av nebbig — maj 10, 2008 @ 1:33 pm